В заголовок я вынесла не тематику обсуждаемой проблемы, поскольку для большинства в этой аудитории это уже давно постулат. А обозначила я скорее вопрос или несколько вопросов для дискуссии.
  Вопрос первый: проведение реституции - это основа для становления нравственно здорового общества в России и цивилизованного предпринимательства? ответ - да, это основа, поскольку с одной стороны, это прецедент своеобразного покаяния в совершенной исторической несправедливости, что нравственно; с другой стороны - возможность восстановления в правах на частную собственность не случайных людей, а действительных собственников и их потомков, что справедливо; последнее - это путь к легитимизации всех сделок с всех видов собственности, инициированных уже действительным собственником, либо с учетом его мнения согласно размеру его доли в собственности, а это есть некий барьер для противозаконных действий не имеющих никаких прав субъектов.
  Второй вопрос: а нужны ли в настоящее время в России "нравственно здоровое общество и цивилизованное предпринимательство" и кому? Ответ не утешает, на мой взгляд - нет. Сначала о нравственности. В 1948 году Иван Александрович Ильин писал, что с 1917 года революция "ломала русскому человеку и народу его нравственный и государственный "костяк", и нарочно неверно и уродливо сращивала переломы", "что России грозило не "самодержавие трона", а разнуздание народа, над которым работали революционные партии, опасность лежала в "неукрепленности массового правосознания", что "все возможности и силы государства перенапряжены и использованы до конца, чтобы сделать людей лживыми и трусливыми рабами"...
  Что мы видим через 86 лет в сегодняшней ситуации после декабрьских думских выборов - массовый выбор в сторону заявленного приоритета государственности при ежедневном и ежечастном нарушении прав Человека везде, во всех сферах, на что фактически народом выдана индульгенция. Мы видим эффект удивительного слепого согласия и раболепия народа перед первым лицом государства и его окружением, массового нежелания гражданина России быть самостоятельно и самодеятельно активно ответственным за свою судьбу и судьбу детей. То есть налицо сделан выбор комфортного рабства против трудной Свободы, что несовместимо с понятием нравственности. Разросшийся класс чиновников сплел такую мощную сеть неписанных правил, инструкций и методов работы с населением, что никакие изменения ему не нужны: в России легче жить на небольшой зарплате при мощных чиновничьих льготах и возможностях воровать, чем зарабатывать самостоятельно!
   Что касается "цивилизованного предпринимательства", то все эти годы фактически все предприниматели были разделены на два сообщества - в первое, как мы знаем, очень малое по объему (5-6%) входят богатейшие люди страны, назначенные в свое время быть предпринимателями на бывших советских гигантах, или их наследники, и выросшие на партийных и бюджетных деньгах, и сейчас их использующие. Реституция им ни к чему, она либо заставит делиться с действительным собственником, либо полностью лишит их не только богатства, но, возможно, и нормальной жизни. Второй, более многочисленной группе (94-95%) малых предпринимателей, с трудом выживших и постоянно приспосабливающихся в условиях чиновничье-бюрократического господства, реституционные изменения грозят в лучшем случае очередными изменениями правил игры, а в худшем переносом или закрытием бизнеса, что вполне закономерно поддержано добровольно не будет.
  Как ни парадоксально, но на мой взгляд есть единственный, хотя и очень слабый шанс, что заинтересовано может быть в проведении реституции то самое первое лицо, к которому сегодня аппелируют массы. И не потому, что это нужно, чтобы сохранить красивое "лицо" перед внешним миром, а скорее для того, чтобы привлечь к управлению в стране новые грамотные силы, которые сегодня в большом дефиците, такие, которые не будут строить "новую историю России" только под себя и приватизировать ее только для своей семьи, а тех, кто любит и будет жить в России, кто помнит свои корни. Где их найти? Только среди потомков. Вот в этом может быть единственная наша надежда - заниматься просветительством и пытаться достучаться до властей.
  Третий вопрос: почему выгодна может быть обществу реституция? Помимо факта восстановления справедливости и покаяния, она имеет и следствия, а именно, направлена на конкретного гражданина: разбудит внутреннюю энергию гражданина, заставит его вспомнить о чувстве
  окончание следует